Quattrocento

“ La danse est une espèce de réthorique muette, par laquelle l’orateur peut, par ses mouvements, sans parler un seul mot, se faire entendre et persuader les spectateurs qu’il est gaillard digne d’être loué, aymé et chéri… ” (Thoinot Arbeau, Orchésographie, Langres 1588 ). Du XVe siècle à la Renaissance, nous connaissons essentiellement la danse de cour. Bien danser, savoir chanter et jouer d’un instrument permettaient de tenir avec grâce et dignité son rang dans la société.

“ La danse est une espèce de réthorique muette, par laquelle l’orateur peut, par ses mouvements, sans parler un seul mot, se faire entendre et persuader les spectateurs qu’il est gaillard digne d’être loué, aymé et chéri… ” (Thoinot Arbeau, Orchésographie, Langres 1588 ). Du XVe siècle à la Renaissance, nous connaissons essentiellement la danse de cour. Bien danser, savoir chanter et jouer d’un instrument permettaient de tenir avec grâce et dignité son rang dans la société.

Danza Vosolvia lädt ein zum Wochenendkurs: L’Arte del Ballare - Die Tanzkunst im 15. Jahrhundert - TEIL 2  mit Lieven Baert, Gent

Einige italienische Tanzmeister wie Da Piacenza, Ebreo und Cornazano haben uns verschiedene Manuskripte mit Tanztheorie und Choreographien hinterlassen.

Sie sprechen darin alle über „die KUNST zu Tanzen“ und erwarten von den Ausführenden den Regeln der Musikalität, der Schrittgenauigkeit und rhythmischen Perfektion, der Eleganz und des Ausdrucks oder der Dynamik zu folgen.

Taller intergeneracional de Danza Española cortesana alrededor de Ysabel de Castilla y Fernando de Aragón, los Reyes Católicos, dentro de la jornada histórica conmemorativa de su pernoctación en Fiñana (Almería) el 29 de diciembre de 1489

“ La danse est une espèce de réthorique muette, par laquelle l’orateur peut, par ses mouvements, sans parler un seul mot, se faire entendre et persuader les spectateurs qu’il est gaillard digne d’être loué, aymé et chéri… ” (Thoinot Arbeau, Orchésographie, Langres 1588 ). Du XVe siècle à la Renaissance, nous connaissons essentiellement la danse de cour. Bien danser, savoir chanter et jouer d’un instrument permettaient de tenir avec grâce et dignité son rang dans la société.

En 1518, il y a donc tout juste 500 ans, le château d’Amboise fut le théâtre de festivités grandioses à l’occasion du baptême du Dauphin François (fils aîné de François Ier) et du mariage du neveu du pape, Laurent II de Médicis. Ces rendez-vous exceptionnels, ou s’invitèrent les plus hauts enjeux diplomatiques, réunirent autour du roi tous les dignitaires de haut rang du royaume et les ambassadeurs des cours princières européennes.       

Die Tanzkunst im 15. Jahrhundert Mit Lieven Baert, Gent

Einige italienische Tanzmeister wie Da Piacenza, Ebreo und Cornazano haben uns verschiedene Manuskripte mit Tanztheorie und Choreographien hinterlassen.

Sie sprechen darin alle über „die KUNST zu Tanzen“ und erwarten von den Ausführenden den Regeln der Musikalität, der Schrittgenauigkeit und

rhythmischen Perfektion, der Eleganz und des Ausdrucks oder der Dynamik zu folgen.

            Rire pour s’unir. Sourire pour s’alléger. Alors dansons et amusons-nous !

              C’est en mettant le jeu au cœur de son spectacle que Bassa Toscana fête son dixième stage estival. L’exploration du divertissement à travers le temps impose la référence, d’une part à Rabelais qui fournit un inventaire des 215 jeux de Gargantua, et d’autre part à Brueghel qui sur sa toile Jeux des Enfants (1560) n’en dessine pas moins de 84. Et déjà, on joue au bilboquet, au cerceau, aux osselets, aux échasses, aux chevaux-bâtons, …